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重建巴黎圣母院不仅仅是一个虚荣项目

归档日期:06-23       文本归类:运动重建      文章编辑:爱尚语录

  花费数十亿欧元重建巴黎圣母院是浪费钱吗?很多人似乎认为整个事情只不过是超级富豪的“虚荣项目”。

  我不同意。一个原因是我不太热衷于告诉其他人如何花钱。另一个是我认为大教堂很重要。但最重要的是,这是因为我认为私人慈善绝对是好事。

  大教堂的燃烧引起了来自世界各地的大量承诺 - 包括来自法国和其他地方的一些最富有的家庭。到目前为止,已经承诺超过10亿欧元用于预期在重建方面的长期努力。成本可能高达80亿欧元,其中大部分可能不会被保险所涵盖。

  尽管如此,社交媒体对于数十亿可能更好用的地方提出了激烈的建议。在巴黎本身,上周末再次出现了上瘾的jaunes jaunes,并决定不再举行复活节假期。据美联社报道,在一个奇怪的不幸的符号选择中,他们选择在行军路线上设置自己的小火,“似乎是对法国总统伊曼纽尔马克龙政府的集体请求”。

  但我不禁想知道,如果在火焰中倒塌的尖顶是艾菲尔铁塔,我们是否会看到同样程度的愤怒。很难相信任何一个受欢迎的运动都会认为重建这个世界上最具代表性的地标是一个社会错误。如果是这样,那么愤怒不是因为富人为重建国宝而捐款,而是因为他们寻求重建的国宝恰好是一座大教堂。(虽然大教堂归法国政府所有。)

  此外,慈善捐赠是一种绝对的好处 - 不仅是为了给予选择者的原因,而且也是为了促进它所代表和延续的价值观的多样性。如果所有捐赠都受到公众的突发奇想,那么只有大多数受青睐的慈善机构才会获得资助。因此,关于捐款最好花在X上的说法是不合理的。

  私人资金不仅填补了官方将错过的空白 - 通常是故意的 - 它还会刺激更多的私人资金。巴黎圣母院的例子说明了富人之间的竞争相互原谅的方式反映了慈善事业的众所周知的信号效应:如果富人有时以其炫耀性消费为耻,他们可以用社会可接受的方式炫耀自己的财富按其贡献的大小。因此,一旦一位亿万富翁承诺数百万欧元重建大教堂,那么其他人也将会发生这种情况。

  此外,私人捐款可以为我们自己可能没有考虑过的捐款指明方向。与经济学家詹姆斯安德烈尼尼相关的捐赠理论认为,人们因为知道自己有所帮助的“温暖的光芒”而捐款 - 即使礼物是匿名的,也会产生满足感。我们给予的是因为给予让我们感觉良好。(1)这种观点有助于解释大量贡献给重建圣母院带来的快乐溢出:在其他地方重建小额捐款。

  在巴黎圣母院大火前几周,路易斯安那州的三座黑人教堂被烧毁。在巴黎发生灾难的前一天,重建它们的GoFundMe活动筹集了5万美元。三天后,捐款已增加到100多万美元。如果巴黎的灾难没有让被烧毁的教堂问题突显给潜在的捐赠者,那么是否有人认为这些承诺将达到七位数?

  显着性理论的一个考验将是,在本周末对斯里兰卡教堂和酒店的可怕爆炸袭击中,是否有大量捐款重建被摧毁的教堂,这些袭击夺去了近300人的生命。鉴于场地和时机,基督徒不是目标,我们不能认真地争论 - 这是一个痛苦的提醒,当我们自信地宣布那些被视为少数并且受到迫害的人时,我们常常认为太小。

  旨在重建在斯里兰卡被摧毁的教堂的筹款活动已在进行中。恢复这些教堂,比如恢复在路易斯安那州被摧毁的教堂,这一点很重要 - 而且不仅仅是因为不能让占上风。即使是在意外火灾中被毁坏或损坏的神圣建筑物,例如巴黎圣母院,也可能对与他们没有特别宗教联系的人有意义。符号很重要; 他们可以被爱。他们可以为那些在一个令人困惑的世界寻求和平与理解的人提供一些避难所。

  (1)至少有时候。在一篇有用的2015年论文中,安德罗尼和他的合着者报告了一项现场实验,证明虽然人们在被直接询问时更有可能给予,但他们也可能会尽力避免被问到他们是否知道它会发生。很明显,当我们给予温暖时,温暖的光芒并不那么温暖,因为我们受到了压力。

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